هل يمكن أن يكون هذا نهاية دبي؟

… ” … دبي، التي أُنشئت من قلب الصحراء وتعتمد على سمعتها في العيش السهل، ربما تكون كبيرة جداً بحيث لا يمكن أن تفشل. ومع ذلك، يبدو أن قادة الإمارات قد أدركوا التهديد الذي يواجه تلك العلامة التجارية الدقيقة. لقد طالبوا حتى السكان بعدم تداول الصور أو الفيديوهات الخاصة بالضربات، موضحين أنهم لا يريدون الكشف عن مواقع الأماكن الحساسة التي تم استهدافها. وحذرت الحكومة من أن من لا يلتزم بالقواعد قد يواجه الاعتقال.

الحرب تذكرنا بأنه لا مدينة، مهما كانت نابضة بالحياة ومبهرة، يمكنها أن تشتري طريقها للخروج من قوى التاريخ والجغرافيا. أي اضطراب جدي — إعصار، حريق غابات، جائحة، هجوم إرهابي، انتفاضة شعبية، تغيير مفاجئ في قانون الضرائب — يمكن أن يدفع المتنقلين وغير المرتبطين للبحث عن ملاذ آمن جديد. هذه هي المفارقة الأساسية لهذا النوع الجديد من المدن المؤقتة. بالنسبة للكثيرين، ليست منزلاً حقيقياً. لذا عندما تصبح الأمور صعبة، لماذا يبقون؟ … ” … 

بقلم ريتشارد فلوريدا

صورة لقصاصة ورقية لخط أفق دبي على الصحراء مع زوج من آثار الأقدام على الرمال بالقرب منها.

حقوق الصورة… رسم فوتوغرافي بواسطة فيلوثيوس نيش لصحيفة نيويورك تايمز

رأي

https://www.nytimes.com/2026/03/16/opinion/dubai-hormuz-war-iran-elite.html?smid=nytcore-ios-share

بقلم ريتشارد فلوريدا

السيد فلوريدا هو مؤلف كتاب “صعود الطبقة الإبداعية” و”أزمة المدينة الجديدة”.

16 مارس 2026

كان هناك فيديو ينتشر على وسائل التواصل الاجتماعي الأسبوع الماضي، لما بدا أنه طائرة مسيرة إيرانية من نوع شاهد تحلق فوق شاطئ الممزر في دبي في 8 مارس. كانت طائرة مقاتلة تطاردها بشدة، تحاول إسقاطها. في الأسفل، كان الناس يستحمون تحت المظلات. تعلقت التعليقات بين ما إذا كان الأمر أكثر إثارة للدهشة أن الناس ما زالوا على الشاطئ أثناء الحرب، أو ما إذا كان من الأخبار أصلاً أن الناس استمروا في عيش “أفضل حياتهم”، لأنهم يثقون في حكومتهم لحمايتهم.

كان من المفترض أن تكون دبي، التي تقع بالقرب من مضيق هرمز، آمنة. وبدلاً من ذلك، تعرضت للهجوم من إيران منذ 28 فبراير. تم رصد أكثر من 260 صاروخاً باليستياً وأكثر من 1,500 طائرة مسيرة فوق الإمارات؛ تم اعتراض معظمها، لكن انفجاراتها أصبحت جزءاً من المشهد الصوتي للمدينة. المدينة التي قضت عقوداً تروج لنفسها كملاذ أنيق — فاخر، غير سياسي، خالٍ من ضريبة الدخل، يطفو فوق المنطقة المضطربة حوله — لم تعد فجأة معزولة.

دبي تعيش حالة من التوتر. طلبت البنوك الكبرى من الموظفين الابتعاد عن أبراج مكاتبهم. لجأ الناس إلى مواقف السيارات تحت الأرض أو أي مكان يمكنهم العثور فيه على مأوى. أخبر الآباء أطفالهم أن الانفجارات في السماء هي ألعاب نارية رمضانية. قُتل حتى الآن أربعة أشخاص على الأقل في الإمارات — بينهم باكستاني ونيبالي وبنغلادشي.

أولئك الذين لديهم الإمكانيات، وكثير منهم جاءوا إلى دبي للعمل في شركات مالية وصناديق التحوط ومكاتب عائلية وشركات محاماة واستشارات، هرعوا إلى الرحلات التجارية والطائرات الخاصة للخروج من الخليج.

استمرت الضربات. في 11 مارس، أصيب أربعة أشخاص عندما سقطت طائرتان مسيرتان في مطار دبي الدولي. ونظراً لأن حوالي ثلثي سكان العالم على بعد رحلة طيران مدتها ثماني ساعات، فقد أصبح مركزاً أساسياً للعبور، وأصبحت شركة طيران دبي، الإمارات، قوة عالمية. منذ بداية الحرب، أوقف المطار عملياته مراراً لفترات وجيزة. تم إلغاء آلاف الرحلات من وإلى المنطقة.

ضربت الهجمات أساس نموذج دبي كنوع جديد من المدن العالمية. لقد تطورت إلى ما يمكن تسميته مدينة كمنصة — أقل مكاناً متجذراً بالناس والتاريخ وأكثر لوحة فارغة لتبادل رأس المال. حتى أن نجاحها أفرز مصطلحاً، “دبْيَة” — انتشار نفس المولات والأبراج والمطاعم وصالات المطارات والعلامات التجارية الفاخرة التي تجعل الأماكن تبدو آمنة، وعلى الرغم من قربها من إيران والمضيق المحاصر الآن، بعيدة عن الخطر. ماذا يمكن أن يحدث خطأ عندما يكون هناك مطعم نوبو ومتجر لويس فويتون بالقرب منك؟

جئت لأول مرة إلى الإمارات منذ حوالي عقد من الزمن لأدرس مادة في الحرم الجامعي التابع لجامعة نيويورك في أبوظبي بعنوان “المدينة العالمية”، والتي كانت تلتقي كل يوم وتستخدم دبي وأبوظبي كفصل دراسي لنا. وهي جزء من شبكة جامعات جامعة نيويورك المصممة لتوفير “تنقل دولي سلس للطلاب وأعضاء هيئة التدريس”. لدى جامعة نيويورك أبوظبي أكثر من 2,000 طالب جامعي من أكثر من 115 دولة يتحدثون أكثر من 75 لغة — حرم جامعي بدا وكأنه نسخة مسرعة من المدينة نفسها. كان الطلاب رائعين، وكانوا مصممين على أن يروني دبي وأبوظبي بعيداً عن المولات والأبراج. أخذوني إلى الأسواق التقليدية، الأسواق القديمة، الأحياء جنوب آسيوية — الثقافة التي كانت موجودة قبل طفرة البناء والتي أصبحت الآن، في بعض الأماكن، تجتاح أو تُمحى. كانوا مفتونين بذلك التوتر وأرادوا أن أراه أيضاً. كانوا يدافعون عندما شعروا أن الغربيين يحكمون على المكان دون فهم كيف يعيش الناس هناك فعلاً.

في مشروعهم النهائي، طلبت منهم أن يعاملوا دبي وأبوظبي كدراسة حالة حول كيفية بناء مدينة عالمية. أشارت عروضهم إلى أن المنطقة تستثمر عشرات المليارات في مناطق ثقافية ومشاريع خضراء ومناطق ابتكار لجذب المواهب العالمية. ومع ذلك، لم يكن لدى الأجانب القادمين إلى المدينة طريق واضح للحصول على الجنسية أو الانتماء الدائم. بالنظر إلى الوراء، قدمت تلك المشاريع الطلابية نذيراً غريباً لهجرة محتملة اليوم للوافدين ذوي الدخل المرتفع في مواجهة استمرار عدم الاستقرار.

زوجتي أردنية ولديها عائلة عاشت وعملت في دبي وأبوظبي لسنوات. خلال وقتنا في الإمارات، تناولنا الطعام معهم، وشربنا العرق، وشاهدناهم يرقصون الدبكة حتى وقت متأخر من الليل. في الخارج، كانت سيارات الفيراري والمكلارين متوقفة أمام المطاعم بينما يتحرك الرجال بالكندورة البيضاء والنساء بالعباية السوداء في المولات التي تصطف فيها كل علامة تجارية فاخرة على الأرض. اختاروا الإمارات من أجل وظائف جيدة وآفاق مهنية والأمان والمدارس ونمط الحياة الذي توفره لعائلاتهم. لكن الحديث كان دائماً يدور حول تأشيراتهم — في الغالب تصاريح عمل برعاية صاحب العمل لمدة سنتين، قابلة للتجديد ولكنها ليست دائمة، مرتبطة بوظائفهم. إذا فقدوا الوظيفة، فقدوا حق البقاء.

قالوا إنهم أحبوا المكان هناك، لكنهم لم يكونوا متأكدين أبداً من المدة التي سيسمح لهم بالبقاء فيها. كان مجرد مكان تمركزهم— منصة أكثر من كونه مكاناً.

تسعة من كل عشرة من سكان دبي تقريباً هم من غير المواطنين— وهي النسبة الأعلى بفارق كبير عن أي مدينة كبرى في العالم. وفي الإمارات ككل، حوالي 10 ملايين من أصل 11.4 مليون من السكان هم من الأجانب. كثيرون منهم من المملكة المتحدة والولايات المتحدة، لكن الأغلبية هم من العمال الضيوف الذين يؤدون الوظائف الخدمية التي تعتمد عليها المدينة، وغالباً ما يأتون من جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا والشرق الأوسط الأوسع. حتى مخالفة مرورية يمكن أن تؤدي إلى الترحيل. الجنسية تعتمد تقريباً بالكامل على النسب— وقد جُعل من الصعب جداً عمداً حتى على المقيمين الأجانب لفترات طويلة أو أبنائهم أن يصبحوا إماراتيين، حتى بعد عقود من العيش والعمل هناك. النظام مصمم للاعتماد على المهاجرين مع إبقائهم مؤقتين بشكل دائم. وهذا يجعل من الصعب للغاية أن يكون للمرء جذور، أو أن ينتمي، أو أن يرتبط بالمكان.

وهكذا فهي مدينة تدفقات— منظمة حول مطار يربط آلاف المسارات وميناء تجارة حرة يوجه الشحن العالمي. إنها محور يركز على جذب الناس وأموالهم، وتوفير الفرص لجني وإنفاق المزيد من المال.

ولفترة من الزمن، نجح هذا النموذج بشكل استثنائي. فقد نمت دبي من حوالي 917,000 نسمة في عام 2000 إلى ما يقارب أربعة ملايين اليوم، أي تضاعف عدد سكانها تقريباً أربع مرات في ربع قرن— وهي واحدة من أسرع فترات النمو لأي مدينة كبرى على وجه الأرض. وصعدت إلى مصاف المراكز المالية العالمية، حيث تحتل الآن المرتبة 11 تقريباً في المؤشرات الرائدة وتخدم كمحور رئيسي للتمويل عبر الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب آسيا. وهي موطن لأكثر من 81,000 مليونير— وهو عدد تضاعف أكثر من مرتين بين عامي 2014 و2024— بما في ذلك أكثر من 200 من أصحاب المئة مليون و20 مليارديراً. في عام 2025 وحده، كان من المتوقع أن ينتقل حوالي 9,800 مليونير إلى الإمارات، حاملين معهم ما يقارب 63 مليار دولار من الثروات الشخصية— أكثر من أي مدينة أخرى في العالم. وتحتل دبي الآن مرتبة خلف نيويورك ولندن مباشرة، وأمام مدن عالمية راسخة مثل طوكيو وسنغافورة وزيورخ وباريس وفرانكفورت ولوس أنجلوس وشيكاغو في قدرتها على جذب المواهب العالمية من ذوي الياقات البيضاء، وذلك استناداً إلى بيانات لينكدإن التي تغطي أكثر من مليار عامل معرفي حول العالم.

ونموذج دبي ينتشر الآن. مدن أخرى، بما في ذلك الرياض وإسطنبول وميامي والدوحة، تحاول جميعها تبني بعض أشكال الصيغة الأساسية نفسها للتنافس على نفس الفئة.

لكن هذا التكرار يعني أيضاً أن هذه المدن يمكن أن تكون قابلة للاستبدال. إذا تعثرت إحداها، تتقدم أخرى لتحل محلها. يمكن للنخب التنقل بينها، لأن أي ارتباط حقيقي يشعرون به يكمن في مكان آخر. أصبحت دبي مكاناً للتجمع للمؤتمرات والمعارض الفنية وأنواع الفعاليات التي يفضلها الأشخاص المتنقلون عالمياً (بعضها يتم إلغاؤه أو تأجيله أو نقله عبر الإنترنت الآن)— لكنها أيضاً يمكن أن تنتقل إلى أماكن أخرى.

هذا النوع الجديد من المدن يمثل قطيعة حادة مع الماضي. فعلى مدى معظم التاريخ البشري، كان الناس يعيشون ويعملون في نفس المكان، ونمت المدن حول هذه الحقيقة الأساسية. تتحول، وتعيد البناء بعد الحرائق والكوارث، وتصبح أكثر غنى وأحياناً أكثر فقراً، لكنها تستمد مرونتها من تجذرها، من حقيقة أن الناس يشعرون بأنهم ينتمون إليها. أن تقول: أنا نيويوركي أو لندني، أنا من بيتسبرغ أو ديترويت، أنا روماني أو من برشلونة: هذا ليس مجرد موقع على الخريطة؛ بل ينقل إحساساً عميقاً بالتاريخ والانتماء والمعنى— هوية شخصية، وليس مجرد معاملة. هذه الهويات فوضوية وغير متساوية، لكنها جوهرية. إنها واحدة من الطرق الأساسية التي يجيب بها الناس عن الأسئلة الجوهرية حول من هم وأين ينتمون. وهي جزء مما يدفع الناس للتمسك والعودة وإعادة البناء مهما حدث.

هذا النوع من الهوية له جذور عميقة. قبل المصانع أو الأسواق المالية بوقت طويل، كان الناس يجذرون أنفسهم في أماكن إقامتهم وفي المجتمعات التي بنوها هناك. المكان، والقرابة، وأسلوب الحياة المشترك كانت المواد الأساسية لهوية الإنسان. وصف ماركس كيف أن الرأسمالية الصناعية تغرّب العمال عن عملهم، وعن بعضهم البعض، وعن إحساسهم بالقدرة على الفعل. لكن هناك شكلاً أعمق من الاغتراب— له تاريخ أطول بكثير— ويتعلق بالهوية التي نستمدها من المكان، من المنزل، من المجتمع. هذا المصدر من الهوية يتمزق الآن.

كلما أصبحنا أكثر تنقلاً— ننتقل عبر الحدود وبين المدن— كلما ازددنا جوعاً للهوية التي كانت تأتي من التجذر في المكان. هذا الانقسام البسيط يكمن وراء الكثير من الاضطرابات الاجتماعية والسياسية اليوم، ويغذي الغضب الذي يشعل الحركات الشعبوية والقبلية التي تمزق المجتمعات. كما يدفع البحث عن الانتماء الذي يتدفق إلى السياسة المحلية، والمجتمعات الرقمية، والعوالم الافتراضية. ويظهر أيضاً في البحث عن الأحياء والمجتمعات التي لا تزال قادرة على توفير إحساس بالوطن— وهو أمر أوضحته الجائحة بشكل لا لبس فيه.

جادل جانان غانيش، كاتب عمود في صحيفة فاينانشال تايمز، مؤخراً بأن دبي ستنجو من الاضطرابات الحالية تحديداً لأنها، حتى لو كان هناك أشخاص يعيشون فيها منذ مئات السنين، “الجزء الذي يميل العالم لرؤيته قد يكون أقرب شيء على الأرض إلى صفحة بيضاء.” مثل هذا المكان لا يفرض عليك أي مطالب تتعلق بهويتك أو ولائك، مما يعكس فكرة جيمس هوارد كونستلر حول جغرافية اللا مكان. ومع ذلك، قد يكون هذا هو عيبها القاتل — فالصفة ذاتها التي تجعلها مفيدة هي ما يجعلها في النهاية قابلة للاستغناء عنها.

دبي، التي أُنشئت من قلب الصحراء وتعتمد على سمعتها في العيش السهل، ربما تكون كبيرة جداً بحيث لا يمكن أن تفشل. ومع ذلك، يبدو أن قادة الإمارات قد أدركوا التهديد الذي يواجه تلك العلامة التجارية الدقيقة. لقد طالبوا حتى السكان بعدم تداول الصور أو الفيديوهات الخاصة بالضربات، موضحين أنهم لا يريدون الكشف عن مواقع الأماكن الحساسة التي تم استهدافها. وحذرت الحكومة من أن من لا يلتزم بالقواعد قد يواجه الاعتقال.

الحرب تذكرنا بأنه لا مدينة، مهما كانت نابضة بالحياة ومبهرة، يمكنها أن تشتري طريقها للخروج من قوى التاريخ والجغرافيا. أي اضطراب جدي — إعصار، حريق غابات، جائحة، هجوم إرهابي، انتفاضة شعبية، تغيير مفاجئ في قانون الضرائب — يمكن أن يدفع المتنقلين وغير المرتبطين للبحث عن ملاذ آمن جديد. هذه هي المفارقة الأساسية لهذا النوع الجديد من المدن المؤقتة. بالنسبة للكثيرين، ليست منزلاً حقيقياً. لذا عندما تصبح الأمور صعبة، لماذا يبقون؟

ريتشارد فلوريدا أستاذ زائر في جامعة فاندربيلت، وأستاذ في جامعة تورنتو، وزميل في مؤسسة كريسيج. وهو مؤلف كتاب “صعود الطبقة الإبداعية” و”الأزمة الحضرية الجديدة”، ويكتب كتاباً عن كيفية إعادة تشكيل التكنولوجيا الرقمية للمدن وجغرافية العمل.

مصدر الصورة: Deejpilot/Getty Images.